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引用 【转载】祝允明《草书洛神赋》   

2014-11-27 01:08:26|  分类: 书法篆刻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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祝允明《草书洛神赋》 - 香儿 - xianger

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真放在精微,这是草书的至高境界。书史上 的巨匠大家们,无不恪守着这条规则,无论是王 羲之,还是张旭、黄山谷、祝允明、王铎、傅山, 他们都堪称草书圣手,而且皆楷法精熟。草贵龙 跳、楷贵虎卧,这是书体的表面特征;至如草能 虎卧,楷能龙跳,则是由书体间的外在特征对比 向书体内在规律的探求。这就如武术中的长拳与 太极一般,表面看长拳主动,太极主静,但长拳、 太极自身内在的收放变化是武道之精髓。节奏出 自于动静之变化,书法最讲究节奏变化,越是精 彩的作品,越含有丰富的节奏起伏。
    祝允明(1460——1526)明代重要书家,字希哲,号枝山。生而枝指,又号枝指生。长洲(今江苏苏州)人。与徐祯卿、唐寅、文徵明号称吴中四才子。祝允明草书名世,为二王、旭素、山谷后最重要的草书家,一是草法纯正,二是有鲜明个性特征。读他的草书大作,奔腾如虬蛇的点画,汹涌如大河的气势促人振奋,有很强的感招力。这种情形是斤斤于艺事,追求优雅闲适的书家所难以梦见的境界。草贵气势,祝允明草书正以气势胜,但他草中之点画分明,毫无苟且之处,犹如作真。之所以说祝允明书法是一个伟大的未成品,是因为他的书法仍以『实』称,虚境未全现,而由实入虚、虚实相生是书道之至境。今人徒务虚而涉谈境界者,常会轻视他的重于法度,直如只欲得花,而不知花本生于根与枝叶也.

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